0717白噪斥杂(一)(1/4)

/14:00~

20:02

稍微算一,真的很久没有提笔创作了,自20年4月的《无》之後,印象中在ep上发布了一个短篇,也没写完,叫格》,大概是在讨论自己与写作兴趣的关系,这个疑问的心後来也抛到《良之属》的作者序,直接:我好像没有真正ai的事

我对於文学、写作的态度,更像是一场畸恋,似乎无法真正有效的状态,都是在一游离的、飘散的、零零散散的神智中,行自我意识的拼凑与问答。

这些暂且抛开不谈,稍微纪录一23年重新开始创作的心,这也是这本废书的初衷,在写白噪的时候,我反覆修改了很多次,不知是不是太久没有写作,我反而能用读者的视角去校正自己的笔,先写了,然後反覆读,哪里觉得可以饱满一些就加上去,不是一蹴而就的过程。

想当初,写《无》的时候,是凭着满腔的绪,yiyu活,拼命挣扎也拼命嘲讽,并不明白心里想要什麽,先创造一个能贴合自己需求的角se来行应对。我记得当时有个朋友在书留言说:我知了,这是在写你自己对不对?

我一楞,的确没错,《无》的自传x质非常厚,而且是很直白的、没有思考任何故事架构的,只是把自己化丢角se里而已,但被直白地揭示之後,反而有梁小丑的稽、荒谬。我认为每个读者都会不自禁地把故事跟作者现实中的生活扯上关系,因为许多作者也是如此,取材於生活,但文字与真实之间仍隔着一层暧昧的面纱,保留了一些用想像填满的空间,一些好的幻想,投s心的yuwang,被掀开顿时就丑陋了。

因为把太多的自己放在里面,於是在字里行间变得ch11u0也是理所当然,这人为刀俎我为鱼r0u的受,冲击势必是存在;《格》其实也是,但因为绪没有那麽厚,反而可以去,虽然我还是没能写多少,除了能力不足,也因为那个区块的课题仍在0索探寻。

回到白噪,它一开始只有一个故事名,没有角se和容,所以是一个更能ch0u离自己的故事,实际写去之後,也发现自己有不错的步;对於《无》或是《良之属》,因为有太多的自己而无法客观,只能仰赖他人给予的评价,但谁又能辨认真假?到底写得好不好?或者说,这样剖白心的文字还需要依凭外界的好坏吗?能被批评而不会自圆其说、恼羞成怒吗?

我相信充满实验x质的白噪,会是一个好的开。在写作的过程中,也发现了其他写作者的不易,当读者的时候可以谈阔论,说这不好那不好,当真正打开电脑打字,写来的东西竟也沦为当时自己批评的那类,实在相当惭愧,对於那些曾被我批评过的故事,也不由得抱起几分敬意。

/10:30~

开始写文、创造故事後,就逐渐打开心里某扇锁的门,在写作平台上到去浏览别人的作品。突然发想,如果在古代,或非於网路如此发达的现代,那些作家能借监的,除了志同合的文友作品,可能就是一些经典名胜、大前辈传世作品,而不是现在平台上散落的各品质不一的文章。

最早用的是痞客帮,後来发现人数越来越少,广告越来越多,就当作存文的地方了,用过已废弃的鲜网、冒险者天堂、什麽蚂蚁网之类的东西,都只是图个新鲜,认真在上面经营发文的平台很少,不过是当时网页版面最乾净,看起来最专业的一枚。现在又了一个cxc,版面更适合手机,个人认为,该网站能x1引大量创作者涌的原因,除了漫画、图文浏览方便,x1引许多读者光顾,其次就是更贴近钱包的打赏机制了。

书越来越容易版,但质量却不一定好,就像吃垃圾品,爆炸式、碎片化的大资讯、媒t时代,假设人们原本可以透过一本书、一电影获得一颗苹果的知识;现在看了好几本网路,刷了好几电影解说,最後拼凑得到的却连苹果渣都没有,因为暴涨的资讯里提供了太多阅听选择,将懒惰二字刻在基因里的人类自然会选择更轻松的路径。

写到这里其实心里已经很叹了,这些事何尝不是了然许久,但每天仍是被网际网路提供的大娱乐x给x1引,任由脑袋放空在无意义的短影片中,快速看许多东西,但没有一脑中。危言耸听一些,我觉得这是一大脑陷阱,资讯越来越多、越容易x1收,大脑就变得越懒惰,不去思考,因为有人会解说、会发影片介绍,自己动动手指个赞就当读过了。

最可恨的是,并不能用偏激的方式脱离现代社会。不然就去隐居山林,如在桃源避世的居民,保留着最原始、与世隔绝的姿态,什麽也不去追索探究,无烦无忧地活在自己的天地,直到si去。

试问,谁人能舍得那些资讯/知识/网路带来的宽阔?

这类话题最终会仓促地回归到一个早已耳熟能详的结论,那便是自我省察,有意识地去筛选x1收的资讯,且全靠自己控制,没有人能帮你决定是否能在这条资讯中获得有用的讯息,因每个人的目光都是不同的。

我认为有一个非常实际自我省察的方式,就是实t书,不只是书的容,用手去0纸张吧,有厚有薄,有皱也有平整甚至边缘锋利;也用鼻

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